牦牛谷|四川成都·中国青年旅行社

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牦牛谷
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  东谷天然盆景即东河河谷,也叫牦牛谷,位于丹巴县城西南21公里的东谷乡境内,东谷河谷最著名的是它的温泉,东谷热水塘是其中最有名的。据《七世达赖喇嘛噶桑嘉措的政教业绩》记载:第七世达赖喇嘛于1930年离开理塘,移居泰宁(今乾宁)惠远寺。住在惠远寺的近五年时间里,每年都要到丹巴的热水塘沐浴。信徒都把此地视为吉祥之地,每到农闲时节,丹巴和其他地方的乡民,便要带上丰盛的食物,在此小住几日,每天必到温泉泡上一两个时辰。河谷间牦牛河水清澈明亮,植被保存完好,林海遮天蔽日、郁郁葱葱,奇峰异石如林,沟壑纵横,陡水岩飞瀑雷鸣,山间还有有众多海子,谷底热水塘温泉蒸气氤氲,犹如人间仙境。 

 

景点相关资料
  “天然盆景”从西河桥起,沿河两岸高山耸峙,东谷河水蜿蜒南流,整个天然盆景全长64公里,一山有四季,立体气候明显。“天然盆景”山青水秀,鸟语花香,仿佛到了陶翁笔下的“桃源世界”。这里野生动植物资源十分丰富,有名贵中草药材,如虫草,贝母,大黄、羌活,天麻、红景天、丹皮等;也有国家一、二级保护野生动物,如獐子、兔子、鹿,熊,野猪、盘羊,岩羊、鹦鹉、藏马鸡、贝姆鸡,金鸡、旱獭、水獭、獾、猴、豺狗、狐狸、金钱豹、雪豹等。
  现在到了离县城约17公里的瓦厂坪。对面山坡上以白色藏房点缀的村寨,在山腰间,村落相对集中,错落有致,仿佛是画家随意点染的彩图,又象是翠绿草坡上盛开的鲜花。其中古柏参差,绿树点缀,尤以居中一棵古柏为最,至少要两个成人方能合抱。在薄雾中,炊烟袅袅,云蒸雾罩,如诗如画,充满了诗的意蕴和画的宁静。这就是土司时代就颇负盛名的井备村。井备村,以出美女而闻名。土司时代,丹巴县境内诸方分封土司,如巴底土司,巴旺土司,丹东土司等都以娶井备姑娘为荣。相传,居中那棵古树,就是第一个娶到井备姑娘的巴旺土司所栽,除万古长青、情丝绵绵、永恒纪念之意外,同时也不乏炫耀的意思。随后,凡是娶了井备姑娘的土司都要栽一棵柏树,因此,现在有多少棵柏树,就意味着当时有多少井备美女做了土司太太。




  前面,两条河流交汇处是沙冲沟口。沿左手前进,就正式进入天然盆景。沿右手前进,绕过几道弯,走过一段峡窄的谷地,就会看到一挂瀑布。虽然垂直距离不大,但丰水季节,水流汹涌澎湃,常常飞旋起惊涛骇浪,声震山谷,鸟兽犹惧。如果继续沿着山间公路走到尽头,再步行4个小时左右穿过希哈沟,就会进入一个桃源世界,老百姓称苔基土。开阔的水面,约50—6b米宽窄不等,长足足1公里左右。水色清丽,碧蓝如缎,沿岸百花盛开,映得水面四周五彩斑斓。水流平静如滑,即使贴近观察,也看不出丝毫流动。农闲时节或传统佳节,附近村民往往结伴而行,在水中扎筏游弋,放舟任流,歌舞嬉戏,怡然自乐,其情其景,恰似陶渊明老先生一生仰慕的“世外桃源”。有人说,这里是九寨沟的浓缩,有人说,那是江南的水乡风光。在小溪上面不足50米,又是一方足足30亩的大草坪。青草丰茂,是放马由缰的理想去处。如果再往里走,还可以看到海子,也就是高山湖泊,有黑海,有白海,最大的海子老百姓给它取了一个雅号,称“一望无涯”。
  溯东谷河缓缓而上,山重水复,曲流回荡,不觉漫然走进“天然盆景”。请大家注意,前面是两个连续回头急弯,而且快速攀升,地势会转瞬间升高不少,顿觉阵阵凉意。请看,激荡的飞流在召唤旅客朋友们,这就是远近闻名的陡水岩瀑布,当初,大有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的气势。即使春冬枯水季节,依然巨浪涛天,水花飞溅,山水咆哮,被天然音响无级放大,加上混音、低音效果,如骏马在原野上奔突嘶杀,如千面战鼓同时被勇士擂响,山崩地裂,足见其人间奇景。但是,由于陡水岩电站的开发,陡水岩瀑布,现在已经成了人们的记忆。
  民国时期商人筑炉炼金的地方-铜炉房。在铜炉房回头往高处看,对面那座寸草不生,浑然一块巨型大石的山,外形像什么?活灵活现一颗桃子,老百姓称它蟠桃山。霞光映照在桃尖边缘,镶起一道金边,金光灿灿,就像王母娘娘的瑶池蟠桃。是孙大圣当年大闹天宫偷摘王母娘娘的蟠桃后,不慎遗失一颗飘落至此,化为石桃。受其仙气所染,丹巴境内桃子不仅个大,色艳,味美,爽口,而且其他水果,如苹果、梨子、石榴等也享誉四方,因此,丹巴被称为“水果之乡”。
  这是一条从铜炉房往永西村去的小道。往上看,一片平茸般的草坪上,豁然耸起一块巨石,作偃卧状,竖毛立须,鼓目瞪眼,张嘴猛吼,其形恰似狮头,人称狮子山。关于狮子山,有狮子对朝阳,金鸡对凤凰一说。大家沿狮子山对面的山上看,有一个洞,人称朝阳洞。相传,在朝阳洞中窝居着一位凶神恶煞的管家。他依仗土司的权势,欺善霸良,尤其是美丽的井备姑娘。土司手下的行刑人仁真尼玛早就对他恨之入骨,欲除之而后快,但由于土司老爷的庇护,一直没能找到时机。有一天,土司老爷外出察看边疆领地,胆大妄为的管家对正在田间劳作的仁真尼马之妻索朗旺姆起邪念,索郎旺姆顽强反抗,逃出了管家的虎口,管家竟肆无忌惮,追至家门,被仁真尼玛发现,他举起行刑割舌的利刃,猛力剜割管家的后颈,管家反应敏捷,飞速抽身,落荒而逃。仁真尼玛行刑杀人数众,从未一个失手,盛怒之下,穷追不舍。但是管家逃至狮子山,纵身一跳,本想投河自尽,但却出乎意料钻进了对面山洞,行刑人的割舌弯刀在狮子山被藤蔓缠绕,欲拔不能,瞬间化作一头愤怒的雄狮,直盯着对门的山洞。从此,山洞时时刻刻处于行刑人的严密监督之下。因此,老百姓称此景为狮子对朝阳。



  现在的位置是五里桥。在这里,曾经发生过一场红军与国民党的殊死搏斗。民国十五年(1936年)一月十一日,驻防康区的国民党三师三一三团(团长黄仁英),率部宋然向驻守在大炮山一线红五军团的吴克华、谢良部发起进攻。十二日攻占牦牛村,十三日又占领小牦牛村,红军被迫退守铜炉房。红军队长董振堂率二十三团的两个营,四十三团的两个连,火速抵达铜炉房,十四日夜,红军一个连突袭小牦牛成功,黄仁英退守顶锅山,与红军对峙。十八日红军以两个连的兵力向顶锅山发起猛攻,由于黄团占据有利地形,虽然强攻两天,仍无进展。二十一日,黄团以两个营兵力迂回到顶锅山制高点,企图寻机突围,并下令:“退者枪决,攻上去者每人赏两块大洋”。红军组织三个连兵力与黄团激战数小时后,黄团兵力遭到重创,红军乘势增援猛攻,黄团节节败退。二十三日,李韫珩(李抱冰)增派刘团抵达牦牛。红军佯装从铜炉房败退,诱刘团尾随,红军退至五里桥,一部于泥冲沟设伏,一部仍佯装败退,待刘团进入伏击圈时,隐避在泥冲沟的红军突然杀出,截断敌军退路,诱敌的红军返身回击,形成两面夹击之势,刘团腹背受敌,死伤300余人,生俘100余人。黄、刘被迫放弃牦牛和大炮山,向康定境内逃窜。红军收复大炮山一带防线,直到七月北上离丹。这就是历史上著名的五里桥伏击战。
  现在所处的地方叫水大坝,这个地方的称谓与景点很不相称。看对面山上的石笋,颇似将军居高望远。腆腆的大肚,背着手,略低头,作凝目远眺状,头顶球形发髻,悠闲自在,沉稳安祥。背后有几块小石,似仆人,似随从,若即若离,尾尾相随。
  到了顶锅山麓-东马。过前面这座桥,绕过两道弯,就到了顶锅山风景区。顶锅山风景区原始森林茂密,人行其间遮天蔽日,参天的古柏,三人合抱的红杉,扑鼻而来的是泥味的柏枝,苹木的清香,松软的乡村公路在葱林中盘旋而上。外面烈日当空,林中清爽宜人,不时会看到杜鹃在一旁热热闹闹的开放;运气好也许会碰上锦鸡,华丽的羽毛衬在绿绒般的林地上,又是入画的一景。顶锅山海拔3490米,从高空俯瞰,其轮廓与人的右手掌印十分相似。山顶是面积达1200多亩的平坦的大“草甸”,是春夏郊游的胜地。若干年前,活佛喇钦占巴南喀、泽登卓木哈沙游历至此,被这里的绝佳胜景所吸引,遂在此建造了大的寺庙。传说,寺庙峻工的当晚,在寺庙四周突然出现了108个佛塔,大小相近,且均系石块堆砌而成。这些塔子,现在依然保存着,人们对寺庙更加崇拜,香火日渐旺盛。至今顶锅山活佛已承传39代,据说第32代活佛西绕旺杰曾因为顶果山的美丽传说进京面圣,他用藏、满,汉三种语言讲了整整三小时三分三秒,龙颜大悦,当即赐御笔大匾币,龙衣龙袍给西绕旺杰。这两件珍贵的文物现存尼泊尔。第38代活佛拥忠降参,年纪虽轻,但思想开明,长征时给予红军大力相助。在寺庙左侧有一棵核桃树,这里虽然海拔高,但这棵核桃树,每年硕果累累,可收核桃七八百斤,而且桃仁呈粉红色,据说可以治疗多种疾病。每到秋天,树叶上还会出现各种各样的花纹,颇似龙体纹彩。传说这棵核桃树为16世活佛圆寂后的舍俐子生长而成。
  这里是斩龙台。传说在很久很久以前,天气异常干旱,有一条巨龙口渴难耐,准备过大炮山来大渡河饮水,刚到牦牛沟,便觉精神好转无比。环视四周,青山滴翠,古木参天,绿荫如盖,清凉无比;沟中清波荡漾,游鱼历历可见,便不忍驻足,放嘴憨吸。眼看整整一条河的河水将被吸尽,绿树顿时枯萎,青草马上焦黄,土地迅即龟裂,庄稼普遍死亡,百姓干渴难耐,情况危在旦夕。此时,高僧象雄东君急中生智,为救苍桑百姓,打破教规,愤然出掌杀生,朝正在陶醉中的巨龙重击一掌,顿时鲜血如注,血流成河。巨龙勉强移动了一下,便在东马将喝进肚子的水全然喷出,向刚刚蒙受大早的整个牦牛沟均匀地喷射出温润的甘霖。大山又绿了,小草复苏了,土地不仅比以前更湿润,而且更肥沃,庄稼褪黄返青,从此连年风调雨顺,老百姓日子过得一年比一年殷实。而巨龙逐渐蜷缩扭捆,最后缩拢崛起,形成顶果山。
  继续往上走,沿岸山势突然陡峭起来,瘦劲、陡直,夹壁,人行其间,山势大有向中间挤拢、倾压之势。真是“一夫当关、万夫莫开”。石缝中、山顶上生长着低矮、苍劲的高山松,树形小巧秀美,精悍苍翠,俨然一方天然盆景,当初,胡耀邦同志就是在这一带徒步观看,兴之所至,脱口命语:“天然盆景”。天然盆景由此名闻天下。
  继续往上走,行至一段开阔处,就是有名的热水塘。据史料记载,第七世达赖喇嘛一行于1730年1月21日离开理塘移居乾宁惠远寺。起初身体不适,经卜算到牦牛热水塘洗浴,遂康复如初。之后5年间,七世达赖每年都要到牦牛热水塘洗浴。从此,老百姓视牦牛热水塘为吉祥圣地,每逢农闲,或举家前往,或结伴同行。观览整个盆景,闲游漫步,林中徐行,吸山水之灵气,采花草之芳华,然后身泡热水塘,闭目养神,放松全身,熏蒸数日,年年如是。也许正是这个原因,丹巴老人大多身板健朗,精神镌铄,寿星辈出。



  牦牛热水塘共有八个泉眼,每个泉眼温度不等,高者70℃一80℃,低者30℃一40℃,可以满足不同层次的洗浴需要。特别是明眸泉,据说有使眼目清醒、视力恢复的功效。据地质研究表明,该温泉是鲜水河大型左行平移剪切断裂带频繁活动的产物。与此同时,还伴生出了险峻嵯峨、奇诡异常的地学景观。热水塘对面的山岩,嵯峨险峻,犬牙交错,鳞片层叠,山上植被倍显苍劲和铮铮铁骨的气韵。
  谷内还有著名的“红石奇观”,从丹巴县城沿着东谷河行走,快到亚拉雪山时,一大片由红色石头组成的“红石滩”悄然进入眼帘,这里的红石头无论大小,都呈艳丽的铁锈红,在阳光的折射下,溪流间、山坡上、灌木丛中十分耀眼,一旦遇上雨水冲刷,红石就会变得鲜艳如血,灿若云霞。

 

 
 

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