通海秀山|四川成都·中国青年旅行社

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通海秀山
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    秀山位于通海县城南。素有“秀甲南滇”的美誉。相传汉之句町王毋波站在此辟山林,建古刹,立亭园。经千百年来历代的扩建修缮,逐渐成为名闻远近的游览胜地。

    通海县城临水依山,秀山紧靠其南,俯临城镇,点缀成一幅秀丽的山水图卷:前有杞麓湖波光澄碧,中有城镇屋舍俨然,后有秀山群峰列翠,颇具江南景色。清代著名诗人、书法家钱南园在其《雨宿通海》中云:“孤城临水背依山,记在江南烟雨间”,道出了此山水城郭的特点。

    秀山最古老的寺院有三:一是山麓之句町王庙,今已废。据说系大理国王段思平所建,原铸有丈八全身句町王毋波像。庙之东,为三元官。据县志载,宫内曾有一株茶花,花瓣落地,仰而不俯。此花早已不存,但有关它的传说,却引起骚人墨客的佳兴,为之题咏甚多。

    秀山的第二古寺为山腰偏东的普光寺。据称此寺始建于五代,扩建于大理国道隆己酉十一年,即宋理宗淳九年(公元1249年)。寺内有元碑,年代久远,古色古香。寺内供奉神僧李畔富,传说他是新兴州(玉溪)人,到通海削发为僧,因见通海湖水浸淫田地,百姓稼穑艰难,于是他开凿落水洞,让湖水降落外地,湖四周出现良田万亩,百姓安居乐业,故在此建堂以祀之。昔人杨仲琼有诗赞他:“滔滔洪水一方愁,卓锡穿通入海流。在昔若无僧畔富,至今哪得秀山幽。”

    寺内尚有砖石堆砌的“畔富塔”。靠山南有天然沙岩一块,中凹可蓄泉水数挑。泉水涓涓,叮咚不息。其水清涧,名曰“洗地”。寺外石岩山下,芳草鲜美,杂树丰茂,畔富坐化墓位于其间,有明崇帧年间刻石。

    年代古老而规模最大的建筑是位于秀山峰顶的涌金寺。相传起于西汉,时称青山寺。晚唐及元时扩建,更名涌金寺。其寺字规模宏伟,殿阁雅丽,山门前是一石砌平台,登此可以远眺杞麓湖,波光粼粼,田畴平展,树树若颀,令人心旷神怡。入寺,正中为“秀山古柏阁”,其名乃书法家许弘勋题书。并悬有郡人,法家阚帧兆书写的匾额“千峰翠”。阁有圆门,面北而开,高瞻远望,使人胸怀为之一爽。两侧是联甚丰、许弘勋题的“湖空山气静,阁回树光寒”,以其江潇洒的笔法和典丽的诗意引人注目。还有一副雅俗共赏的回文对联:“秀山轻雨青山秀;香柏鼓风古柏香。”寺内最为人称许的是宋柏和元杉。古柏苍劲虬枝,宛若一个垂须飘髯的长者。香杉荫森蔽日,撑霄拂汉,巨干需四五人才能合抱。据说六棵香杉乃元僧铁牛手植,距今已600余年。游人会聚最多、建筑十分考究的是清凉台。台始建于晚唐,历代重修。寺处山之中部,寺前浓荫密蔽,远处湖光依稀可见;寺后则山峦起伏,凉风不断;寺内花木繁茂,积翠凝香。寺门有悬联,恰道出了进入此寺的感受:层台云敛双湖碧;古殿民生六月寒。入门向左转,进入“小西天”,乃一庭院,花台盆景,芳菲竞妍。再往北,是一间高朗的殿堂,堂外为木栏长廊,清风徐来,山光照槛。在此简槛寄兴,饮茗小憩,即使炎夏酷暑,也使人顿觉爽气袭人,清凉无限。正庭再往东,即步入“武侯祠”。祠内庭院中有一株杏树,如巨伞长臂,使庭中绿荫遍地。楼前悬匾“风流天下闻”。纪念诸葛武侯的对联则悬在中楼,其联云:“千秋出师表;五月渡泸人。”秀山建筑的设计与布局颇具匠心。秀山有亭7座:在登瀛桥东有捐秀亭,枝叶拂着亭沿,确是“秀色可餐”。在竺国宫前杪林岩石上有供人促膝谈心的绿杉亭。在红云殿的西侧有通翁亭,海月楼之西有“寄亭”,清凉台下东侧有“三才亭”。慈仁寺之东北山顶有“曼倩鸿亭”,清人有联云:“斗酒狂邀千里月,片帆飞渡花湖秋”。由清凉台往西行,幽径逶迤,翠筱夹道,与西山相对的松林里,便是“凤仪亭”。昔人赠以美名曰“凤亭花雨”。今修复,且立地震纪事碑于亭内。

    登山远望,何可无楼。秀山的楼房,均面北向湖而建,且都包孕于几个主要寺庙之中。“海月楼”建于清凉台之左右侧。“天镜楼”位于斗天阁之前。“还鹤楼”在“桃源深处”,乃通海名士阚祯兆隐居之所。竺国富之西侧即为“海月楼”。庭中茶花桂树,清香扑鼻。月夕花朝,登楼远望,一碧万顷,水天一色。秀山特有的风光与建筑,激起历代文人墨客为她写下了大量的诗词匾联,使秀山更显得典雅高洁,文采风流。红云殿内曾有两株茶花名“宝珠”与“宫粉”,《徐霞客游记》中曾誉之为“南滨之冠”。明诗人杨慎与同年缪碌溪等人,常吟咏于山色湖光之间,并特地写了《秀山观茶花》一诗:“山茶竞开如火燃,山城淑气销寒烟。几经南国芳华远,忽忆上林花信前。”

    茶花早已不存,而茶花诗却流传至今。在通翁亭中悬有杨慎另一首七绝:“海螯江蟹四时供,水蓼山花月月红。自是人生不行乐,莼鲈何必羡江东。”诗人对通海秀山的深情,真达到乐不思蜀的境地,而秀山也借诗人的佳句名传四海。清凉台不仅是因为气候宜人,建筑雅致,更由于这里匾联琳琅满目,妙语如珠。阚祯兆题书的“惠我双湖”,气魄宏伟中透出灵秀之气。邑人赵城则以一副用典贴切,对仗工整的对联受人赞赏:“万古此崔嵬,社当阳沉碑汉水,殊嫌多事;百年直瞬息,林处士放鹤孤山,颇觉可人!”

    涌金寺内,石碑林立,书法荟萃,值得一观。立于明洪武十年(元宣光七年丁)的《普光山智照兰若碑》,记铁牛和尚及王氏一门开拓普光事迹甚详,碑阴所记亩积单位及价格,实为滇南重要的经济史料。碑载寺建于道隆年间。道隆,为大理国段祥兴年号,足证大理国时代,秀山确已建寺。

    秀山,林木扶疏,幽深静温,春日杂花生树,夏日树影幢幢,秋日红叶萧萧,冬日枝干奇倔。山之四方,树木各异:山北之麓,翠竹如屏,在崎岖的小径上,白昼犹昏;北西山腰,则苍松古劲,掩映天日,分外幽深;山之西,密林覆盖,灌木丛生,人迹罕至,幽僻宁静;山之东,杉罗树及栗树,青翠欲滴,幽闭漫步最佳;山之南,则古松新松如幢幢翠盖,涛声不绝于耳,颇有幽雅聆曲之妙趣。

    解放后,秀山得到保护发展。1962年朱德元帅重登他20年代驻军清凉台时游过的秀山,留诗一首:“秀山雄城后,林茂似玉壶。此地文物盛,花桩百样殊。”

 
 

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