峨眉山，峨眉山旅游

　　峨眉金頂，海拔3077米，是峨眉游山的終點，由洗象池上行15公里，經過登金頂最長最后的一道有2380余石級的險坡－－七里坡，再經過接引殿即至。游客可乘車到雷洞坪，步行到或坐索道纜車上金頂。也可乘車到萬年寺，乘索道纜車上金頂。金頂最負勝名的是金頂四奇：日出、云海、佛光、圣燈。金頂是峨眉山奇景最集中的地方，也是旅游接待設施最完善的地方。華藏寺高聳于巖頂，相鄰處則是風格平實的臥云庵。寺建于唐，屋頂為錫瓦所蓋，元代時又被稱為“銀頂”。臥云庵內有飯堂和客房可供游客食宿。在飯堂還可以品嘗風味獨特的“峨眉雪蘑芋”。借宿于臥云庵，入夢于白云之上，僅僅這個名字就讓人沉醉了。
　　上金頂的方法：在山下乘座管理局提供的交通車到雷洞坪，約需1個半小時，然后步行到接引殿，1.5公里，約需20分鐘，之后再乘換乘索道，10分鐘就可上金頂了。當然，如果您愿意也可從山下步行到山頂，至少需要一天的時間（對體力要求非常高）。
　日出
　　由于巨大的海拔高度(3077米)和特殊的地理環境－－其東側為一望無際的千里平川，金頂也就成為最佳的觀賞日出的勝地之一。游客有的從半夜就在山下的報國寺散客運輸中心乘車上山；有的則提前上山，借宿于金頂的賓館之中，專程欣賞壯麗無比的日出景色。其時天色從微明到初露魚肚白，到五彩斑斕，到周天紅徹，直到金光一點之后，一輪紅日冉冉升起，其過程長約30-40分，欣賞到這壯美絕世的人間美景。


　云海
　　通常情況下，峨眉崇山峻嶺的去層多分布于海拔2000米左右的空中，游客無論步行登山還是乘車上山，往往都可以清楚地感受到其區別：在九老洞以下，云在頭上；從九老洞到洗象池，人在云中；上了洗象池至金頂，云在腳下。在金頂觀云海，與在飛機上憑窗而視，感受完全不同。人在金頂，只見云濤洶涌，狀如大海；峨眉崇風時起，開合磅?。時而濃云涌來，人在其中，伸手莫辨；時而云開霧散，上下天光，一碧萬頃。因為時間、角度和心境的不同，從來沒有人看到過完全一樣的云海；當您千里迢迢而來時，看到的是你一生中的惟一，也將是全世界的惟一。


　　佛光
　　佛光是一種特殊的自然物理現象，其本質是太陽自觀賞者的身后，將人影投射到觀賞者面前的云彩之上，云彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出現無原則要陽光、地形和云海等眾多自然因素的結合，只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個得天獨厚的觀賞場所。19世紀初，科學界便把這種難得的自然現象命名為“峨眉寶光”。在金頂的攝身巖前，這種自然現象并非十分難得，據統計，平均每五天左右就有可能出現一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時間一般在午后3：00-16：00之間。

　圣燈
　　在元月(農歷的月末或月初，可查日歷得知)的夜晚，當其雨過天晴之時，游人站在攝身巖前，有時可見巖下的萬山叢中升起無數熒熒發亮的光球。大者如球，小者如珠，飄飄蕩蕩，升降不定，這就是極具神秘色彩的“圣燈”奇景。形成圣燈景觀的原因其說不一，比較可信的一種說法是：山間動物骨殖散發出的磷，在空中自燃而成。另外還有的解釋是：樹林中的一種“密環菌”在空氣濕度達到或接近100時的生物星發光。在月明之夜，游人將無緣一見圣燈，但金頂月夜又別有一番玉潔冰清、令人胸襟澄澈的韻味。金頂是峨眉山奇景最集中的地方，也是旅游接待設施最完善的地方。華藏寺高聳于巖頂，相鄰處則是風格平實的臥云庵。寺建于唐，屋頂為錫瓦所蓋，元代時又被稱為“銀頂”。臥云庵內有飯堂和客房可供游客食宿。在飯堂還可以品嘗風味獨特的“峨眉雪蘑芋”。借宿于臥云庵，入夢于白云之上，僅僅這個名字就讓人沉醉了。

金佛
金頂是峨眉山的象征，金佛是峨眉山的標志，不到金頂等于沒有到峨眉山，到金頂不拜金佛是一生的遺憾。金頂是峨眉山景點和寺廟的匯集，是人與自然的和諧相處，是普賢行愿和人們美好心愿的融合。48米高的四面十方普賢金像矗立在金頂，集天地靈氣，映日月光輝，俯世俗百態，圓眾生心愿。典雅優美的普賢端座于白象和蓮花座臺上，端凝、悲憫、祥和，四方云霧飄浮繚繞著佛身，當太陽的霞光照在佛像的寶頂上時，無數的祥光瑞氣從金佛上反射出來，為云海鑲上了瑰麗的金邊，震撼著蕓蕓眾生的心靈，使得善男信女，莫不跪服仰望，頂禮膜拜。面對金佛，修的是心，得的是福，圓的是人們所有的心愿。


金殿
明代朱元璋第二十一子朱模篤信佛教，賞賜黃金3000兩在峨眉山最高處建──“大峨山金殿”，因金殿的瓦、柱、門、欞等皆銅質滲金，陽光照耀之下，金光燦爛，故俗稱金頂，金頂所在的山峰也因此得名。在陽光的照耀下，金殿金光閃閃，整個建筑群金碧輝煌，而莊嚴肅穆的十方普賢，則以恢弘的氣勢令人驚嘆，洗滌著每位虔誠者的心靈。