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九寨沟位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔2000-4300米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为九寨沟最佳游览季节......
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九寨沟景点:树正沟 {A.沟口 B.荷叶寨 C.盆景滩 D.芦苇海 E.双龙海 F.火花海 }
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九寨沟旅游线路(旅行社每天发团

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特点:这条九寨沟线路特别适合商务旅行,时间比较紧张的人士,乘飞机进九寨沟只需45分钟,比起乘汽车需要9个小时左右,可轻松多了,但费用也高出很多...[详细]
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特点:本线路依然是众多九寨沟游客的首选,虽然路途比较辛苦,但一路上岷江的景色绝对是很好补偿,另外价格也实惠...[详细]
 
 
 
黄山行(二)
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第二天 西递古民居并翡翠谷
2001年西递被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。
到西递,自然为看古民居。
自古一江春水向东流,而西递之水却是由东而西,反其道行之,是为一奇,又说这里原是通往西路的驿站,故得名西递。它位于黄山主峰西南,始建于秦,距今二千二百多年,素有“桃花源里人家”之美称。
西递属古徽州地区,今属黄山市管辖。徽州是历史上的地理概念,也是极富盛名的文化概念。徽州地界读书,经商之风历来盛行。只因它山势环绕,人多地隘,大批移民外出谋生也就在所难免。所谓无徽不商,服贾四方的徽商荣归故里,落叶归根之时,则穷极土木,广招良匠,雕梁画栋以明志,“世治则出而贸易,世乱则归家”,构筑起一幢幢精巧别致的民居。更有蟾宫折桂,衣锦还乡的朝廷显贵亦将域外高层次的文化引入境内,朱紫盈门,衣冠蝉联,大兴儒家理学之风。社则有屋,宗则有祠,效尤则建牌坊。贞女,节妇,孝子,忠臣,一部部石头雕刻成的古代伦理辞典均伫立于彰显之处。
在此之前,我时常迷惑于“文化”“文明”这些字眼。什么中国文明,印加文明,两河文明;什么徽州文化,邹鲁文化,秦川文化;西递之行至少让我有了一种答案。一种文化是一个地域的人们对生命,对生活状态的特殊讲究和安排。它会从人们的衣食住行,起居布局中全方位的展现,综合体现的是此地众生的价值观,审美观。而文明除了包容了文化的内涵外,还包括这种文化创造的种种辉煌印记和民族乃至世界奇迹。就像西递村的古民居就处处体现出徽派文化的特点。而千年古风经过历朝历代,历次运动仍得以规模化的传承,本身就是一个奇迹,所以大言之,它也可以称之为文明了!
说起徽州文化的表现,给我印象深刻的莫过于每家每户大厅里的楹联了!履福堂有联云:几百年人家无非积善,第一等好事只是读书。怀仁堂有联云:得山水情其人多寿,绕诗书气有子必贤。又有:读书好,营商好,效好便好;创业难,守业难,知难不难。忍片时风平浪静,退一步海阔天空。二字箴言惟勤惟俭,两条正路曰读曰耕。惜衣惜食惜财兼惜福,求名求利求己胜求人。名联名句真是不甚枚举。大厅的布置都很有些讲究:书画楹联样样齐整,花瓶明镜分置左右(取平平静静之意)。加之满屋的木雕,门楼院墙上的砖雕,石雕,庭院中的盆景花木,简直是家家风雅成趣,户户崇儒尚文。看得出读书,经商,做官形成了徽州人强有力的价值体系。这使我联想到犹太人,犹太人以善做生意,聪明灵活而闻名于世。据说这和犹太人习惯给子孙受良好教育有关。而徽商的成功大概也与这里的文风,学风之盛,家教礼教之严而多出儒商有关吧?
在一位旧时私塾先生的白墙高院里,我第一次知道了,古时老师与学生的房间是如何区分的。师左生右, 师门之上的木雕图案是梅花及五只蝙蝠,取五福临门,梅花香自苦寒来之意;生门之上的木雕图案是裂冰。取寒窗苦读之意。从生门到师门共十小步,取十年寒窗终得师传之意。
含而不露,退让三分的做人之道在西递民居中也有绝好的诠释。比如两巷相交处有这样一处转角楼,楼上横匾书:桃花源里人家(那“人“字奇在它好象一个书生伸长了双臂去接绣球)。楼下围墙开一小门,是这家的后门,上书涂金小篆:作退一步想。而这个门也的确退后一步而开,且墙壁的棱角削去了三分(墙壁厚度的1/3),这个做法既方便了行人走路,也贯彻了主人的中庸圆滑的处世原则。实在妙极!    
在西递,中国传统的伦理道德观,诸如忠孝廉节,也是极盛的。人们常说:忠孝难两全。所以,在西递的胡氏祠堂,这两字是分书左右两面墙壁的。左忠廉,右孝节。而门楼上的“孝”字据说为朱熹所书,字的右侧活像一个抬头向师长作揖跪拜的书生,寓意只有恪守孝道的人才能抬头挺胸做人,而字的左侧则像一只背在书生背后的猴子。寓意不遵孝道,就会退化到人类始祖——猴子的地步了。寓画于字,实在令人玩味不已。祠堂是宗族处理和商议大事的地方,是全村最高大的建筑物,就是再财大势赫的高官富贾,造屋时也不得超越,以示对祖宗的尊敬。百年前的祖先遗像皆是男穿清代服装,女穿明代服装,画面栩栩如生,色泽明丽,保存的很好。
这里的每一座老宅都是一段遥远的故事。幽暗的内室,高大的天井,华丽的装饰,儒雅的客厅,狭长的青石板街道,因为它的古老和风尘,越发显得神秘和奇特。街道上到处是或蹲或坐或卧的学生在临摹民居外景。店铺里出售或真或假的古董,各色手工艺品和字画笔砚等物。老板皆神色清雅恬淡,似乎并不急于做笔生意,只等你慢慢的品,等你品出些许味道了,再不瘟不火的跟你侃侃价,一副气定神闲的样子果然有姜太公钓鱼的古风。在这样一个文化氛围浓郁的村镇穿巷走户,真可断言:十步之内,必有芳草,十室之内,必有俊士了。这些不朽的文化精髓,艺术珍品,凝聚了徽州人丰富的思想,才华,智慧和力量,怎不令人叹为观止,意犹未尽呢?!
走出古民居,我们来到了翡翠谷。根据导游的意思,翡翠谷之行是为明天的黄山之行做个热身运动,适应一下爬山的感觉。不错的主意!
翡翠谷有山有水,可见它的地势并不高也不陡。因为据说陡峭高耸的地方是留不住水的。而这里竹林秀美,摇曳多姿,瀑布或湍急生风,或留连嬉戏,潭水或幽深如翡翠,或清浅如白璧,水声或浩大如钟鼓雷鸣,或温柔腼腆如耳语呢喃, 山风轻柔的吹过,吹皱了潭水,吹碎了水花,吹进游人的心田。导游说,翡翠谷多竹而少松,因为海拔没有超过800米的缘故。正宗的黄山松生长在800米以上的岩壁。而这里的松树充其量也只是油松。但这里的毛竹很有特点,很是秀丽挺拔。所以李安的获奖影片《卧虎藏龙》中,那场李慕白和玉蛟龙竹林打斗的戏就是在这里取景,然后再用电脑特技合成的。凭石远眺,果然有清矍灵动之韵。
晚上给沈乃庆小朋友讲故事,教她说: “Mt. Huang Shan includes 72 peaks, 24 streams, 3 waterfalls and 2 lakes.” 我们为第三天的登山之旅激动的睡不着觉。背包里的食物和衣服检查了好几遍,因为导游警告说爬山时体力消耗大,而山上的水和食品都很贵,又说山上温度只有十几度,长袖不带是不行的了。
还是睡不着!只好数一二三睡觉了。于是我给小朋友教唱一首叫“Ten Little Boys”的歌曲,因为可以用英语从一数到十。天气闷热,窗前门后的小溪哗哗地奔流,房间潮湿不堪,但不知怎么也就睡着了….
to be continue...( writen by tracyzhou)

作者:zhouhg

 

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